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ceppecs skip to content blog événements publications projet contact ← anciennes publications 20 juin 2018 on n’échappe pas à la dualité ontologique. a propos de « un cerveau pensant : entre plasticité et stabilité » nous avons lu le petit livre de conversation de marc crommelinck et jean-pierre lebrun (1) avec un préjugé plutôt favorable. le dialogue neurosciences/psychanalyse nous paraissait préférable au combat héroïque d’un ancien champion et d’un outsider auquel il nous a parfois été donné d’assister au cours de ces trente dernières années. l’autisme, par exemple, a ainsi été le théâtre d’une bataille épique entre les tenants d’un dysfonctionnement neuronal d’une part et ceux d’une interaction pathogène avec la mère d’autre part. avec un bon sens retrouvé, les auteurs s’entendent ici sur le caractère très probablement plurifactoriel de ce trouble, et plus généralement des troubles qui s’originent dans des stades très précoces de l’individuation psychique. « il est aujourd’hui établi, suggère jean-pierre lebrun -et cela sans pouvoir être généralisé à tous les cas d’autisme loin s’en faut- que ce sont des éléments de ce microniveau qui peuvent rendre difficiles l’audition, la perception, la parole, et en viennent à attaquer, voire empêcher, la constitution du lien précoce mère-nourrisson tellement importante pour la construction de la réalité psychique de l’enfant… a partir de là, mais sans que cela vaille comme explication finale, on peut alors rendre compte de la difficulté qu’il y a pour un enfant ainsi mis à mal, d’avoir accès au langage » (page 125). lire la suite → imprimer pdf tweet laisser un commentaire archivé dans la catégorie : blog 2 décembre 2017 refonder la psychiatrie ? ce texte est la retranscription de l’intervention donnée par jean-marie lacrosse au chu/ucl namur-site godinne (yvoir) le 27 octobre 2017 dans le cadre de la journée d’hommage au psychiatre bernard fourez. quand j’ai rencontré bernard fourez, à la fin du 20 ème siècle, nous avions l’un et l’autre, chacun séparément, fait le constat d’un changement de l’objet même de nos disciplines, la sociologie et la psychiatrie. ce changement d’objet produisait en nous depuis une dizaine d’années un sentiment croissant d’irréalité du monde. l’objet antérieur de nos disciplines c’était bien sûr l’individu mais l’individu en société selon le postulat de base, véritable b.a.-ba des sciences humaines : pas de société sans individu certes, mais aussi pas d’individus sans société. un postulat remplacé depuis lors par un autre : il n’y a que des individus. vous avez bien sûr reconnu le postulat de l’idéologie dite néolibérale dont le règne tend à s’étendre sur l’ensemble de la planète. a quelques nuances près cependant : avant d’être une question d’économie -la promotion du marché au rang de seul régulateur des échanges économiques- l’idéologie néolibérale en question est un phénomène de connaissance, phénomène épistémique, donc enraciné bien plus profondément que dans la seule organisation de l’économie. et l’illusion individualiste qu’il génère est de part en part soutenue par l’organisation même de notre société qui s’attelle par tous ses rouages à faire oublier aux individus que cette indépendance rêvée repose sur une dépendance accrue vis-à-vis de l’etat et du politique. j’y reviendrai. lire la suite → imprimer pdf tweet laisser un commentaire archivé dans la catégorie : conférences 26 mars 2016 nous qui sommes trois. a propos de « nous qui sommes cent » de jonas hassen khemiri article écrit par jean-marie lacrosse et publié dans pro j, n°17, mars-mai 2016 . version légèrement remaniée. le théâtre national et la troupe fluorescence collective nous ont récemment proposé la dernière pièce « nous qui sommes cent » d’un jeune auteur suédois, jonas hassen khemiri. né en 1978 d’un père tunisien et d’une mère suédoise, vivant à stockholm, khemiri est l’auteur à 38 ans de trois romans et six pièces de théâtre dont les plus célèbres ont été en leur temps traduit et mise en scène en français : « montecore, un tigre unique » (2006, traduit en 2008) pour le roman, « invasion » (2006, première mise en scène française en 2007) pour le théâtre. « invasion » a été présentée simultanément à bruxelles en janvier 2012 dans deux mises en scène différentes par le théâtre varia et le théâtre de poche. la pièce est décrite à cette occasion comme « un joyeux portrait au vitriol de notre société de plus en plus plongée dans le racisme ordinaire », en ces temps « troublés par de fausses réflexions sur l’identité nationale ». deux « jeunes des cités », comme on dit en france, s’y inventent un personnage imaginaire, abulkasem (le « père du témoin » en arabe, un personnage que l’auteur a trouvé chez un écrivain suédois de la fin du 18 ème siècle) qui constitue pour eux une sorte de modèle ou de projection identificatoire. l’auteur a donc bâti sa renommée sur les thèmes qui ont « envahi » la vie publique depuis une trentaine d’années : immigration, racisme, xénophobie, populisme, thèmes qui divisent fortement les opinions publiques, à droite d’abord puis plus récemment à gauche. et il ne fait pas mystère de l’arrière-fond autobiographique de ces histoires. or justement « nous qui sommes cent » tranche complètement avec la veine développée jusque-là par l’auteur. il n’y est plus question ni de nation, ni d’immigration, sinon de façon tout à fait marginale. il s’agit d’une femme à l’aube de la mort qui ressasse entre exaltation et mélancolie les événements de sa vie. le texte est de part en part un monologue intérieur, un genre inauguré au 17 ème siècle dans la princesse de clèves et théorisé au 20 ème par edouard dujardin. ce flux ininterrompu de souvenirs, pensées, images, sentiments, sensations sans organisation apparente a pris une dimension relativement importante dans le roman à partir du 19 ème siècle et fait bien sûr penser à la technique psychanalytique de la libre association . le problème que doit affronter khemiri après quelques autres n’est pas simple : comment transposer au théâtre ce procédé romanesque d’accès à l’intériorité psychologique alors que par définition le théâtre relève d’une essentielle extériorité, il est par excellence un art expressif. lire la suite → imprimer pdf tweet laisser un commentaire archivé dans la catégorie : blog 1 février 2016 ecouter la conférence-débat « l’autodestruction du mouvement psychanalytique » l’enregistrement audio de la conférence-débat est disponible ici . « passé l’âge d’or, en france, des années 1960-1980, la psychanalyse a perdu régulièrement de son influence et de son attrait, que ce soit auprès des intellectuels, des acteurs de la santé mentale ou de l’opinion publique. comment expliquer cet affaiblissement? il ne tient pas simplement à des oppositions extérieures, montre sébastien dupont. il a sa source dans les dysfonctionnements et les dérives internes du mouvement psychanalytique lui-même. derrière son titre provocateur, l’ouvrage en propose une analyse méthodique et sans complaisance, non dans le dessein d’accabler une fois de plus la psychanalyse, mais d’en appeler au contraire à un sursaut qui lui rendrait sa crédibilité pratique et sa vitalité théorique. » (sébastien dupont, l’autodestruction du mouvement psychanalytique, gallimard, 2014) conférence-débat de sébastien dupont, psychologue et maître de conférences associé (université de strasbourg). discutants : jean-pierre lebrun (psychanalyste) et bernard fourez (systémicien) la conférence-débat a eu lieu le 24 octobre 2015 à 14h30 au pavillon des conférences, clos chapelle-aux-champs, 19 à 1200 bruxelles. téléchargez l’affiche ici . imprimer pdf tweet laisser un commentaire archivé dans la catégorie : audio , conférences 13 octobre 2015 marcel gauchet en discussion la journée de discussions autour de et avec marcel gauchet organisée en juin dernier à l’ehess est désormais accessible en ligne. à l’occasion de sa dernière année de séminaire à l’ehess, le cespra et l’amep ont organisé une journ
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